| СР | SR | EN |

Mifologičeskie obrazy vodnyh duhov i obrjady poklonenija vode u obskih ugrov

Mitološki likovi vodenih duhova i obredi obožavanja vode kod Obskih Ugara


Folkloristika 2/2 (2017): 27‒46
Аutor: Tatyana Voldina 
Теkst: PDF

 

Territorija rasselenija hantov i mansi raspoložena v bassejne Obi. Tradicionnoe hozjajstvo ètih narodov v bol’šoj stepeni orientirovano na rybolovstvo. Vse vody počitalis’ kak svjaŝennye, v otnošenii vody strogo sobljudalis’ opredelennye pravila. Voda olicetvorjaet soboj očiŝenie i osnovu žizni, v to že vremja bezdna vod olicetvorjaet opasnost’ – smert’. V religioznom soznanii ljudej vodnaja stihija nahodilas’ v podčinenii groznogo vodjanogo duha Vit-χōn (mans.) / Jiŋk-Vәrt (hant.) i ego dočeri Vit-χōn Agi (mans.) / Jiŋk-Vәrt Evi (hant.). Krome antropomorfnyh suŝestv, s vodoj svjazyvajut i nekotorye vidy mifičeskih životnyh, odno iz nazvanij kotoryh – „zemljanye byki“. Èti rogatye i bessmertnye suŝestva obitajut v glubokih mestah so slabym tečeniem i v vodovorotah, a takže pod krutymi obryvami beregov rek i ozër, svoim ševeleniem vyzyvaja ih obval.
Eŝe do serediny 20. veka v opredelennyh mestah prirodnyh vodoëmov ili na krutyh beregah, raspoložennyh rjadom s bol’šimi glubinami, periodičeski soveršalis’ žertvoprinošenija i drugie obrjadovye dejstvija v čest’ vodnyh duhov. V nastojaŝee vremja èti obrjady rekonstruirovany, neredko ih provedenie iniciiruetsja ètnografičeskimi muzejami s privlečeniem hranitelej tradicij i mestnogo naselenija.
Ključevye slova: mifologija obskih ugrov, predstavlenija o vode, duhi vody, mifologičeskie vodnye životnye, obrjady poklonenija vode
 

Teritorija na kojoj žive narodi Hanti i Mansi nalazi se u basenu reke Ob. Tradicionalni način života ovih naroda u velikoj meri je okrenut ribolovu. Sve vode su poštovane kao svete, a u odnosu prema vodi ljudi su se strogo pridržavali određenih pravila.
Voda predstavlja oličenje očišćenja i osnove života, a u isto vreme vodeni bezdan oličava opasnost – smrt. U religioznoj svesti ljudi vodena stihija potčinjena je strašnom vodenom duhu Vit-χōn (Mansi) / Jiŋk-Vәrt (Hanti) i njegovoj kćeri Vit-χōn Agi (Mansi) / Jiŋk-Vәrt Evi (Hanti). Osim antropomorfnih bića, s vodom su povezane i neke vrste mitskih životinja, a jedno od njihovih imena je „zemljani bik“. Ova rogata i besmrtna bića žive u dubinama sa slabim protokom vode i u virovima, a takođe i pod oštrim strminama na obalama reka i jezera, i svojim kretanjem izazivaju odron.
Još do sredine 20. veka, na određenim mestima kod prirodnih rezervoara ili na strmim obalama, u blizini većih dubina, periodično su se prinosile žrtve i vršile druge obredne radnje u čast vodenih duhova. U današnje vreme ti obredi su rekonstruisani, a njihovo vršenje neretko iniciraju etnografski muzeji, koji privlače čuvare tradicije i mesno stanovništvo.
Ključne reči: mitologija Obskih Ugara, predstave o vodi, duhovi vode, mitske vodene životinje, obredi obožavanja vode
 

The territory inhabited by Khanty and Mansi is located in the Ob basin. Traditional economy of these peoples is mostly focused on fishing. All waters were revered as sacred and in relation to the water, people strictly adhered to certain rules.
Water is linked to the idea of purification and it is perceived as the basis of life. At the same time, the depth of water is associated to danger and death. In the religious consciousness of people, the water element is subordinated to a fearsome water spirit Vit-χōn (Mansi) / Jiŋk-Vәrt (Khanty) and his daughter Vit-Agi χōn (Mansi) / Jiŋk-Vәrt Evi (Khanty). Besides the anthropomorphic beings, some kinds of the mythical animals are also related to water and one of their names is “earth oxen”. These horny and immortal creatures live in deep waters with weak currents and in whirlpools, as well as under the steep cliffs of the banks of the rivers and lakes – their movement causes the rockslide.
Before the mid-twentieth century, the sacrifices and other ritual actions in honor of the water spirits periodically occurred in certain places near natural water bodies or on steep banks near large depths. At present, these ceremonies have been reconstructed and the ethnographic museums are often initiating their performance, thus attracting the keepers of traditions and the local people.
Key words: mythology of Ob Ugrians, ideas about water, water spirits, mythological aquatic animals, rituals of water-worsh